Noticias de la Misión de China Septiembre 2010

Misión juvenil con afectados de Hansen

La parroquia de Cristo Obrero en Hong Kong, con su buen P. Tomás de párroco, mantiene una presencia misionera al otro lado de la frontera. Uno de los lugares que visitan es un leprosario no muy lejos de la frontera. En esta parroquia están José y Ezakías, los dos misioneros Claretianos de la India que están estudiando el idioma cantonés. Ellos acompañaron al P. Tomás en uno de sus recorridos apostólicos y nos mandan estas fotos:


La Iglesia atiende a numerosos centros enfermos de Hansen en China. Es una labor de dedicación a los pobres y abandonados que es apreciada incluso por el gobierno chino. Hay muchas religiosas, chinas y extranjeras que se dedican a este ministerio.

Aquí tienen al P. Tomás Peyton, misionero de Maryknoll, (camisa roja) que lleva varia décadas dedicado a este ministerio… y sigue en la brecha… ¡con sus 78 años a cuesta!

Buen ejemplo para nuestros jóvenes misioneros…

Al llegar al lugar se enconraron con un grupo de jóvenes
que ya llevaban allí una semana.

¿Quiénes son estos jóvenes? Estudiantes universitarios
que pasan un par de semanas con estos enfermos.

Nos cuenta el P. José que estos jóvenes comparten la vida con estos enfermos, llevándoles su afecto. Duermen en el suelo y comen con ellos. Ya llevaban una semana en el lugar cuando nuestros misioneros los visitaron y se iban a quedar una semana más antes de regresar a la universidad para seguir con sus estudios.

El P. Tomás les preguntó si necesitaban dinero… Le dijeron que no. Que tenían un presupuesto de $15 dólares por persona por semana… y que eso les bastaba.

¡Nuestros misioneros fueron a evangelizar y regresaron evangelizados por estos jóvenes universitarios chinos!

Inundaciones en China

El mes de Agosto trajo inundaciones fuertes en China
y en Pakistán como seguramente han visto en las noticias.
Una ONG católica en China, Jinde Charities,
reparte artículos de primera necesidad en Yushu,
provincia de Qinghai.
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Provincia de Qinghai

El trabajo social de la iglesia en China es bienvenido
y aprobado por las autoridades.

Presentación de nuestro trabajo en Internet

¿Cómo coordinar la presencia de portales católicos en China? ¿Cómo trabajar juntos en la formación de agentes de pastoral y evangelizadores?

En un reciente congreso nosotros presentamos nuestra colaboración y todo el material que está presente en nuestro portal para servicio d ela evangelización en China. Aquí lo tienen:

Un reportaje en inglés de la BBC: China invierte en cristianos convencidos

Hace tres décadas, la Revolución Cultural de China vivió algunas de las restricciones más dramáticas en la práctica de la religión jamás vista en el mundo moderno.

Pero los gobernantes comunistas de hoy han modificado radicalmente sus puntos de vista sobre la religión y le han concedido libertad sustancial a los cristianos dispuestos a celebrar su fe en iglesias sancionadas por el Estado.

El Seminario Nacional Católico en Beijing donde
muchos se preparan para el sacerdocio


Dentro de estos límites, el cristianismo está creciendo en China, como nunca antes - y lo hace con el apoyo de millones de dólares de fondos gubernamentales.

La BBC se ha tenido acceso sin precedentes a iglesias protestantes y católicas sancionadas por el estado de China, para examinar por qué el gobierno parece tan interesado en invertir en la religión.


La financiación estatal

En las afueras de Nanjing, una empresa ilustra el grado de compromiso del estado comunista para apoyar el desarrollo del cristianismo.

Los funcionarios locales dicen que el edificio en construcción se convertirá en la iglesia más grande sancionada por el Estado de China - con capacidad para 5.000 fieles.

La tierra - y el 20% de los costes de construcción - no están siendo prestados por los cristianos del lugar, sino por el gobierno municipal.

Representa el apoyo financiero estatal de millones de dólares - sólo un ejemplo de la estrategia para fomentar el desarrollo de la religión en China.

El Sr. Wang dice que el cristianismo
está creciendo más rápido que nunca


El Sr. Zuo Wang An, director general de la Administración Estatal de Asuntos Religiosos, es el alto funcionario del Partido Comunista con la responsabilidad de esta política.

En una inusual entrevista, me dijo que ahora hay por lo menos 20 millones de cristianos protestantes en China que se reúnen en la iglesia sancionada por el Estado.

"Este crecimiento no tiene precedentes en la historia del cristianismo en China. El cristianismo está en su mejor período de crecimiento en China", dijo.

Y explicó por qué el Estado chino está invirtiendo en la fe religiosa - el apoyo que ha incluido la financiación de la construcción de seminarios protestantes y católicos donde se educa a cientos de futuros líderes cristianos cada año. "Nuestro objetivo en el apoyo a estas religiones en el desarrollo de la educación religiosa es que esperamos que puedan capacitar a los miembros del clero cualificados para que sus religiones puedan disfrutar de un mejor desarrollo."

Pero ¿no hay ironía en el entusiasmo recién descubierto por el partido para apoyar el desarrollo de la religión en China, dado el compromiso del comunismo con el ateísmo?

"Sobre la cuestión de si existe Dios, el Partido Comunista de China cree que no hay Dios en el mundo", dijo Wang.

"El Partido Comunista considera que debe respetar y proteger las creencias religiosas. Los miembros del partido deben respetar a los seguidores religiosos y no infringe en sus intereses."

Él insiste en que no hay contradicción entre que el Partido Comunista insiste en que sus propios miembros no son religiosos, y el compromiso del gobierno comunista de invertir en el desarrollo religioso.

"Estamos haciendo leyes y reglamentos para garantizar mejor la creencia religiosa en China", dice.


Función social

En la Academia China de Ciencias Sociales, un profesor que se especializa en el estudio del cristianismo considera que existen diversos factores que contribuyen a su crecimiento.

El profesor Xhuo Xinping dice que hay un recurso espiritual, y una posible relación con la prosperidad económica.

Pero dice que el cristianismo finalmente debe deshacerse de las asociaciones imperialistas si las iglesias están dispuestas a actuar como en actitud de servicio en la sociedad china.

El padre John Zhang interpreta la misión de la iglesia
como servicio y trabajo social.

"Muchos cristianos prestan especial atención al trabajo social y servicios sociales. Creo que esta es la forma correcta para el cristianismo para el desarrollo", dijo.

Un sacerdote católico que ha sido pionero en este trabajo en China es el Reverendo John Zhang - cuya organización benéfica “Jinde Charities” recibe el apoyo de católicos de todo el mundo.

Visité la casa de ancianos que situada en la ciudad de Shijiazhuang, donde el P. Zhang me explicó por qué piensa que el gobierno da la bienvenida a la contribución de la iglesia.

"Hogares para ancianos son urgentes. Necesitamos muchos más. El gobierno se dio cuenta de eso".

"Algunos funcionarios dicen, que hacemos por la sociedad china lo que el bobierno no puede hacer. Sin la participación política, la iglesia está haciendo un buen trabajo, y nosotros desde el gobierno lo agradecemos", le han dicho al padre Zhang.

El entusiasmo de las autoridades comunistas por la iniciativa de la iglesia en esta gestión es tal que incluso la Liga de la Juventud Comunista utiliza la residencia de ancianos como base para un proyecto de caridad.


Cristianos convencidos

Pero todavía hay una pregunta acerca de si los cristianos de China que crecen en confianza están dispuestos a seguir aceptando las limitaciones de su libertad.

En la Iglesia de Haidian de Beijing, el Pastor Wu Weiqing es franco sobre los problemas que enfrenta, y a la vez también entusiasmado con el nivel de libertad religiosa que él disfruta.

Muchos nuevos conversos comienzan a practicar su fe.

"Tenemos problemas, luchando con algún tipo de normativa, tengo que serte honesto. Pero al estar registrados, y cumplir con la normativa y legislación, disfrutamos de más libertad.

"Estoy muy feliz, disfruto de mi servicio como pastor. A veces alento a las personas que oran en lugares no aprobados a que participen en nuestras Iglesias abiertas al culto” dijo el pastor Wu.

Esas iglesias en las casas - las no registradas, o las iglesias subterráneas, que fueron el único lugar de culto durante la represión de la Revolución Cultural – siguen siendo una parte significativa del panorama de los cristianos chinos.

Sin embargo, tanto las iglesias católicas como las protestantes sancionadas por el Estado experimentan ahora niveles de crecimiento que pocos predijeron en la década de 1980.

Dos estudiantes que conocí en un servicio vespertino de oración y alabanza en la iglesia de Haidian resume el optimismo que sienten un creciente número de jóvenes cristianos chinos.

"Esperamos sinceramente que en nuestro país habrá más cristianos, y la palabra de Dios se extienda por todas partes en nuestro país", dijo Daniel.

Su compañero de estudios Jesse agregó: "Creo que esta nación va a cambiar, y creo que Dios está haciendo grandes cosas en China".

No hay duda de la confianza de estos cristianos.

Pero tampoco existe ninguna garantía sobre el tipo de futuro que el gobierno comunista permitirá a las iglesias que está apoyando en la actualidad.


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Si lees o entiendes inglés tienes aquí un buen reportaje de la BBC:

China invests in confident Christians
By Christopher Landau BBC News, China